——根据马院长直播话题整理
有同学让我讲讲人生的意义是什么。
其实,单从生老病死这个唯物的角度上来说,人生没有意义,或者说人生的意义没有固定的标准。因为人这一辈子,无论你怎么折腾最后的归宿都是死亡,所有的荣耀终将归为尘土。也正因为如此,我们才可以来定义或者赋予自己人生的意义。那么怎么赋予呢?
痛苦和迷茫来自哪里
在古代,中国人讲究天人合一,顺天应人,修身养性,所以古人给我们留下很多做人的行为规范,但是到了近代,尤其是最近几十年,我们讲究和自然对抗,过于夸大了人的力量,没有了对自然的敬畏,而且逐渐抛弃了古人留下的传统的行为规范,更注重对物质和名利的追求。但是几十年过去了,越来越多的人发现,如果人生只剩下追逐名利和财富,那是非常可怕的。因为得不到的时候非常痛苦,得到以后又陷入了迷茫,不知道还有什么可追求,所以更痛苦。
人生真正的意义在名和利以外
日本的稻盛和夫先生和他推行的阿米巴经营在中国享有盛誉,但是为什么中国的企业学不好阿米巴经营呢?
稻盛和夫先生是佛弟子,他把他在佛学领域体悟到的理,用现代人比较容易理解的词语就是“哲学”运用到了企业管理中,叫经营哲学,是道,而阿米巴经营就是这种哲学的具体外化落地,是理论和实践高度融合的一种模式,是术。“术”如果没有“道”做基石,就没有灵魂。
后来稻盛和夫先生拯救日航,其实也是对佛家理论和实践结合以后是否能广泛运用到现代企业管理中的一次验证。如此看来,稻盛和夫先生的人生意义就并不局限于他个人在佛学上的造诣和自己的人生修为,更重要的是他留下了后人可以借鉴的生活和经营方式。
但是,在中国经历唯物教育几十年以后,如果说要把佛家、道家的理论运用到企业管理中去,很容易被抨击,并不是因为佛家、道家的理以及传统的国学真的是所谓的玄学,而是被很多人要么别有用心要么一知半解给搞成了好像是玄乎其玄了,在我个认知里,在我们这片土地上,凡是用佛家、道家、国学中的理来要求别人的都是假的。所以,虽然我用了稻盛和夫先生的案例,但是我们不从这个层面来谈论人生的意义,我们从现代科学的角度,用马斯洛的需求层次理论来探讨这个问题。
要赋予什么样的人生意义
马斯洛需求层次理论中的前三个需求是生理需求、心理需求、爱与尊重。所以,当你要赋予人生意义的时候,你可以从两个层面去赋予它。第一,你需要什么?第二你想要什么?
刚才谈到,你不管得到还是得不到,或者说拥有还是失去,结果都是要么是痛苦,要么是迷茫。这样来看,人生确实很无聊,没有意义。但是如果颠倒过来呢?比如被得到或者被拥有呢?会是什么状态?是不是人生一下子就变得很有意义?
比如你们喜欢听我聊天,我是属于被你们拥有,不是我拥有你们,因为你们知道我,我不知道你们。当我发现我被你们喜欢,被你们拥有,我会觉得很快乐,虽然我牺牲了自己的休息时间和你们聊天,但是我觉得过的很充实。当你们受到我影响,认同我的三观和逻辑,你们会在以后的生活和工作中有所展现,也会在有意无意中去影响别人,那么就会有越来越多的家庭受到影响,越来越多的孩子受到影响。所以,如果我向你们传递的是正道的力量和方向,那么我们的未来就会越来越好、越来越有生机。
所以,人生真正的意义不是你想有什么,而是你被拥有了什么。当你被拥有,你会发现人生永远有意义。
放在职场上来看,如果你工作时总是想着自己能得到什么,能有什么,你会觉得工作非常无聊,觉得老板不是个东西。但是,如果你工作时给自己营造一种被需要的状态,考虑的是你贡献了什么,你影响了多少人,你有没有让客户感觉很受益,有没有被客户一直需要,被同事一直需要……如果你这样做了,你根本不用担心自己的未来,你一定有未来。
为什么要赋予人生意义
为什么我们要赋予人生意义?因为人和动物唯一不一样的就是人有精神追求,说白了就是我们要活得像个人,不能像个动物。你需要什么,想拥有什么,都是物质层面的事,一旦你考虑的是被需要、被拥有,就是精神层面的事。不管怎么样,我们一定要做点事,做点有意义的事,让自己被需要。要做到被需要,你就得把事做好,尝试给别人做贡献。
大道至简。人生就是一场修行,方向对了,就不怕路远,而且越走你的内心越坦然。
您好,马老师我是您的学生,我是2016年开始在JI NAN听您讲课,您像灯塔一样,我一直追随着您,感谢您为我们青年一代在幽暗的人生道路上指明了方向,祝您平安健康!